| Caracas, 04 de Mayo de 2007.- PRENSA FIDES.-El presidente del Fondo Intergubernamental para la Descentralización, José Julián Villalba , realizó una vista de acercamiento institucional a la Escuela Venezolana de Planificación, dirigida por el profesor Enrique Vila con la finalidad de intercambiar experiencias sobre temas de gran interés para ambas organismos, muchos de los cuales redundarán en beneficio de los consejos comunales El presidente del FIDES le obsequió a la Escuela de Planificación los cuatro tomos de las "Cartas de Simón Bolívar", editados por la institución, como una contribución a la gran campaña de difusión del pensamiento del Libertador. El profesor Vila agradeció el obsequio, es " fundamental para la biblioteca de la Escuela", un moderna edificación ubicada en terrenos de La Rinconada. Al mismo tiempo, informó que planea construir a su entrada "El ágora de Simón", de cúpula baja y anfiteatro circular, además de una biblioteca infantil y un registro de videos y publicaciones que sea útil para la comunidad escolar. El presidente del FIDES, por su parte, comentó que éste organismo está en vías de transformación y que, en tal sentido, "se ha generado una importante reflexión interna con respecto a esta nueva realidad". También dijo que de estas discusiones han surgido propuestas interesantes que se están traduciendo en apoyo técnico a los Consejos Comunales. Con respecto a este tema, el profesor Vila precisó que la Escuela Venezolana de Planificación y el FIDES tienen espacios de coincidencias y acción: " en conjunto podemos hacer un trabajo extraordinario, buscar mecanismos institucionales que nos permitan contribuir con el fortalecimiento de los 55 mil consejos comunales que se están conformando en todo el país". Las máximas autoridades del FIDES y de la Escuela Venezolana de Planificación conversaron largamente sobre la necesidad urgente de "formar a los formadores", para potenciar sus responsabilidades frente al país. |
miércoles, 26 de septiembre de 2007
IMPORTANTE REUNION DEL FIDES Y LA ESCUELA DE PLANIFICACIÓN
;)
martes, 25 de septiembre de 2007
NPR: ... lucho por creer en los sueños, en la construcción de algo nuevo ..., ella es “ TANIA "
NPR:Notas para Reflexionar ... hagamos XinergiaS
"TANIA "
Hoy me gustaria hablerles de una compañera que lucho por creer en los sueños, en la construcción de algo nuevo .... , ella es " Tania "
Tal ves algunos la conocen y otros tanto no, pero estoy convencido que se le debe un espacio para la lectura y la discusión ....
Nacida en Buenos Aires el 19 de noviembre de 1937, Tamara Bunke era hija de padre alemán y madre polaca, ambos comunistas, ambos judíos y ambos maestros, que tuvieron que refugiarse en Argentina en 1935 huyendo de la persecución nazi. En Buenos Aires trabajaron como profesores. Además de alemán, la madre hablaba ruso y su padre, además de idiomas, daba cursos de gimnasia.
En 1951, cuando tenía 12 años, los padres regresan a su país para ayudar en la reconstrucción de la República Democrática Alemana. Allí conoció Tamara los relatos de dolor y muerte que había dejado el fascismo en ese país y en toda Europa y por eso, para mantener allí la lucha contra el fascismo, al llegar se integró a la Juventud Libre Alemana. Luego estudió en la Facultad de Letras de la Universidad Humboldt, fue instructora de tiro deportivo y ganó varias medallas. Con sólo 18 años de edad comenzó a militar en las filas del Partido Socialista Unificado de Alemania.
Pero Tamara no olvida ni Argentina ni Latinoamérica. Con su acordeón, canta milongas y tangos y mantiene un contacto muy frecuente con latinoamericanos. La revolución cubana la llena de alegría, según narraba en una carta a un amigo.
En 1960 conoció al Che, quien viajó a la República Democrática Alemana al frente de una delegación comercial de la que Tamara y su madre eran traductoras. Ambos argentinos, ambos de ninguna parte, el Che y Tamara tenían muchos lazos en común y, desde entonces, se creó un circuito de simpatía entre ellos. Tamara decide establecerse en Cuba y contribuir a la defensa de la primera revolución socialista latinoamericana.
El 12 de mayo de 1961 llega a la isla invitada por el Ballet Nacional de Cuba de la mano de su directora, Alicia Alonso. Estudia periodismo en la recién inaugurada Universidad de La Habana; como hablaba francés, inglés, alemán, español y un poco de italiano, trabaja en el Ministerio de Educación, el Instituto Cubano de Amistad con los Pueblos y en la dirección nacional de la Federación de Mujeres Cubanas. Se hizo miliciana del CDR y también colaboró en el trabajo voluntario llenanado sus manos de callos en la faenas agrícolas.
En 1963, comenzó un riguroso entrenamiento operativo para el trabajo de inteligencia, que le capacita cumplir complicadas y arriesgadas misiones, vivir clandestinamente, recopilar información, soportar en silencio todos los pedecimientos sin poder compartir tampoco las alegrías revolucionarias. En su interior todo se tiene que transformar. Tamara queda atrás y nace Tania, la que luego sería, junto al Che, la heroica guerrillera de las selvas de Bolivia.
El 20 de febrero de 1964 concluye la primera fase de su preparación y se traslada a Cienfuegos para preparar su plan práctico operativo.
A fines de marzo de aquel año el Che la recibe en su oficina del Ministerio de Industria para informarle de los detalles del plan y su misión clandestina en Bolivia: tiene que preparar la red urbana de un movimiento guerrillero de alcance continental. La compartimentación tenía que ser total; trabajaría sola; no podría contar más que con sus propias fuerzas. El Che le advirte que, por difícil que fuera su situación, no debía vincularse a las organizaciones políticas de izquierda, ni revelar su verdadera identidad.
El 9 de abril de 1964 utilizando un pasaporte con el nombre de Haydée Bider González partió rumbo a Europa occidental para aprender a transformar su lenguaje y actitudes por las propias de la sociedad burguesa en la que debía desenvolverse. Entre las variadas misiones encomendadas estaban las de tomar fotos de una aldea en una región determinada que luego pudiera mostrar como su pueblo natal y la de un matrimonio de edad avanzada, previamente estudiado, para poder presentarlos como sus padres.
Viajó con documentos y bajo dos personalidades distintas, Vittoria Pancini y Marta Iriarte. El 5 de agosto de ese año llegó a Frankfort en la República Federal de Alemania, allí adoptó la personalidad de Laura Gutiérrez Bauer, de nacionalidad argentina, con la que trabajaría clandestinamente en Bolivia.
En los primeros días de octubre de 1964, partió para Bolivia convertida en una etnóloga especializada en arqueología y antropología. El 5 de noviembre de ese mismo año llegó a Perú; desde la capital peruana viajó en avión al Cuzco, en tren a Puno y en una camioneta hasta Yunguyo, última población peruana en la frontera con Bolivia. De aquí pasó a territorio boliviano sin mayores dificultades, se alojó en un hotel de la población de Copacabana, y al día siguiente continuó para La Paz.
En la capital boliviana se vinculó con los pintores Juan Ortega Leytón y Moisés Chire Barrientos, este último pariente del presidente boliviano. Ambos le presentaron a otros artistas e intelectuales. Estableció estrechas relaciones con Gonzalo López Muñoz, jefe de la Dirección Nacional de Informaciones de la Presidencia de la República, amigo personal de la más absoluta confianza del Presidente. López Muñoz pertenecía al reducido grupo de funcionarios que tenían acceso a todas las dependencias del Palacio, incluidas las habitaciones privadas del mandatario boliviano. Por sus manos pasaban documentos secretos, incluso antes de recibirlos el Presidente. López Muñoz la acreditó como agente suscriptor del semanario IPI, una publicación confidencial que él dirigía, exclusivamente al alcance de funcionarios, políticos y personas de alto nivel dentro de la sociedad boliviana. Este trabajo le permitió valiosas relaciones y acceso a las oficinas del jefe de informaciones.
Se relacionó con la Secretaría de Planificación del gobierno boliviano, con Ana Henrich, quien fuera secretaria del Senado, vinculada al ministro del Interior Antonio Arguedas, con altos dirigentes del gobierno, con partidos políticos reaccionarios, altos jefes militares y muchas otras personas influyentes, como el periodista Mario Quiroga, de tendencia falangista, quien le proporcionó empleo como correctora de pruebas del periódico Presencia, el de mayor tirada del país.
Tania entabló amistad con Julia Elena Fortún, a través de la cual trabajó en el comité de investigación, integrado por un numeroso grupo de especialistas, que estaba adscrito al Departamento de Folclor del Ministerio de Educación. Estudió el arte folclórico con rigor científico. Montó la primera exposición de trajes típicos de Bolivia. Recorrió el altiplano boliviano, con el propósito de reunir canciones autóctonas. Representó al departamento de folclor del Ministerio de Educación de Bolivia en un festival celebrado en la ciudad de Salta en Argentina.
Para entrar en el Departamento de Folclor necesitaba una carta de recomendación de la embajada argentina, que le proporcionó Ricardo Arce, secretario de esa misión diplomática, con quien estableció estrechas relaciones. Arce le presentó a todo el personal de esa embajada, incluso a Marcelo Barbosa, cónsul de Argentina en la ciudad de Santa Cruz. Se relacionó con los miembros del protocolo del Ministerio de Relaciones Exteriores de Bolivia, donde llegó a ser muy conocida. Al asistir a una fiesta en el exclusivo club La Paz, acompañada de Ricardo Arce, éste la presentó a sus amigos como una persona que trabajaba en la embajada argentina. Este hecho le abrió muchas puertas y, sobre todo, nuevas e interesantes relaciones. Con Ricardo Arce y el mexicano Juan Manuel Ramírez concurrió a otra actividad social a orillas del lago Titicaca, donde se encontraban altos oficiales de las fuerzas armadas, ministros del gobierno y el general Barrientos, a quien conoció personalmente.
El 20 de enero de 1965 había logrado su radicación definitiva y entablar relaciones con importantes personalidades gubernamentales: altos jefes militares, como el general Ovando, diplomáticos acreditados en La Paz, artistas, investigadores, periodistas, dirigentes políticos reaccionarios y oligarcas. Tania comenzó a impartir clases particulares de alemán a los hijos de la oligarquía local, lo que le permitió visitar sus casas, relacionarse con sus familiares.
Contrajo matrimonio con Mario Martínez, estudiante de ingeniería eléctrica e hijo de un importante ingeniero de minas. La boda se celebró en la casa de la artista Yolanda Rivas de Plaskonska. De esa forma obtuvo la ciudadanía y el pasaporte boliviano.
El 1 de enero de 1966 arribó a la ciudad de La Paz el representante de una importante y famosa firma de belleza que respondía al seudónimo de Mercy. Su verdadera identidad nunca fue descubierta por la CIA ni por los servicios secretos bolivianos. La misión secreta de Mercy era contactar con Tania para entregarle los nuevos códigos de las comunicaciones secretas.
En abril de 1966 Tania salió de Bolivia y sostuvo varias entrevistas clandestinas en México con Juan Carretero (Ariel), su nuevo enlace. Éste le comunicó que le había sido concedida la militancia del Partido Comunista de Cuba y que en La Paz contactaría con un compañero que, al igual que ella, estaba radicado en esa ciudad y bajo cuyas órdenes debía ponerse. Regresó a la capital boliviana y en el mes de mayo de 1966 recibió la señal convenida, acudió al lugar previamente acordado y estableció contacto con su enlace en La Paz.
Al iniciar la fase de preparación y organización de la lucha armada, Tania era ya un engranaje indispensable en el desarrollo del trabajo urbano de la guerrilla, aunque la idea general del Che no era de que participara en las acciones, sino que, dadas las posibilidades de conexiones en las altas esferas gubernamentales, dedicarla a la información y mantenerla como reserva, contando con alguien fiable para el ocultamiento de los guerrilleros e incluso la recepción de algún mensajero que viniese con algo extremadamente importante. El 10 de julio de 1966 Tania inició los preparativos para la llegada de los guerrilleros: alquiló casas de seguridad que pudieran servir de almacenes y preparó recipientes para el envío de mensajes cifrados.
Cuando el Che llegó a Bolivia se entrevistó con ella y le transmitió las últimas instrucciones. El 20 de diciembre de 1966 el Che escribió en su Diario de campaña que se había resuelto apurar los contactos de Coco Peredo , que estaba trabajando dentro de la oficina de informaciones de la Presidencia de la República, hablar con Megía -revolucionario peruano cuya identidad aún no se ha revelado- para que éste sirviera de enlace entre Iván y el hombre de la Presidencia. Señaló que Iván mantendría contacto con Tania, con Megía y Sánchez -Julio Dagnino Pacheco-, otro revolucionario peruano que trabajaba en la clandestinidad en Bolivia y, además, con un militante del Partido Comunista de Bolivia. La red de apoyo urbano se estaba conformando aceleradamente, e incluía a Hugo Lozano, como radista, Rodolfo Saldaña, los doctores Walter Parejas Fernández y Humberto Rhea Clavijo, también a Loyola Guzmán y otros militantes del Partido Comunista de Bolivia.
En diciembre de 1966 Tania conduce al traidor Mario Monje, Secretario General del Partido Comunista de Bolivia, al campamento guerrillero, donde los esperaba el Che. El Che habló primero con ella y le dio la orden de viajar a Argentina para entrevistarse con Mauricio y Jozami y citarlos en el campamento guerrillero. El Che trataba de empezar a tejer la red guerrillera en Argentina, reanudando la guerrilla de Salta.
El Che la había ordenado no regresar a Camiri porque corría el riesgo de ser localizada. Sin embargo en marzo, una vez sorteados todos los obstáculos y cumplida su misión en Argentina, Tania regresa conduciendo en su todoterreno al francés Régis Debray y al argentino Ciro Bustos (superviviente de la guerrilla de Salta) a la Casa de Calamina en Ñancahuazú.
Fue un error. Su tercer viaje a la base guerrillera fue también el último. El Che no estaba. Mientras le esperaban, desertan Vicente Rocabado Terrazas y Pastor Barrera Quintana, quienes informan al ejército boliviano, a sus servicios de inteligencia y a los oficiales de la CIA, de la presencia de Tania en el campamento guerrillero y de que ésta había viajado en un todoterreno hasta Camiri. Allí el vehículo fue localizado con su documentación. La reacción descubre a Laura Gutiérrez Bauer como guerrillera.
A partir de entonces se incorpora a la lucha armada. Le entregan un uniforme de campaña y un fusil M-1. El Che la destina a la columna de la retaguardia, dirigida por el cubano Juan Vitalio Acuña Núñez ( Joaquín).
El Che ordena separar las dos columnas. Al mando de Joaquín, la retaguardia guerrillera sale hacia Río Grande. En un terreno tan abrupto, la adaptación de Tania al medio geográfico fue asombrosamente rápida. Había momentos en que había que descolgarse por sogas, gatear, prácticamente arañando sobre las rocas. Caminaba a pesar de las terribles llagas que tenía en los pies. Las comunicaciones entre ambas columnas eran pésimas y Joaquín pierde contacto con el Che, que durante semanas trata de localizarle infructuosamnte por la espesura.
A finales de agosto, la retaguardia llega a la casa del traidor Honorato Rojas, un campesino de la región. Los guerrilleros durmieron en la casa del campesino y, al despuntar el alba, se retiraron, previo acuerdo de que al día siguiente Rojas los guiaría por un atajo hacia el Vado de Yeso. Esa misma noche, una compañía de soldados, dirigida por el capitán Mario Vargas, marchó en dirección al Masicuri Bajo. Al otro día, el jefe del destacamento discutió los últimos detalles del plan con Rojas: Usted haga lo que los guerrilleros le han pedido -le dijo- . Pero hágalos cruzar el Vado exactamente donde yo le diga y no más tarde de las tres. El 31 de agosto, a la hora convenida, los guerrilleros se encontraron con el campesino, quien les guió un trecho y les indicó el Vado. Los guerrilleros siguieron andando y, antes de que el sol declinara a su ocaso, el campesino se despidió dándoles la mano. Los soldados esperaban agazapados en ambas márgenes del río, prestos a presionar el dedo en el gatillo. El cubano Israel Reyes Sayas ( Braulio) fue el primero en sentir el roce tibio del agua. Volteó la cabeza y, machete en mano, ordenó cruzar el río. Cuando todos los guerrilleros se hubieron sumergido en el torrente -excepto José Castillo-, con la mochilla pesada y sosteniendo el arma sobre la cabeza, el capitán Mario Vargas impartió la orden de abrir fuego desde ambas orillas. Varios resultaron muertos y otros asesinados en el mismo momento.
Tania fue la penúltima en sumergirse en la rápida corriente del Río Grande, justo delante de Joaquín que cubría las espaldas de sus compañeros. El agua casi le llegaba hasta la cadera cuando se escucharon las primeras ráfagas. Intentó agarrar su fusil pero una bala le atravesó el pulmón. La corriente la arrastró tendiéndola luego sobre un remanso. Los soldados no encontraron su cadáver hasta siete días después. Aún no había cumplido 30 años. Desde entonces, cada 31 de agosto, manos desconocidas llenan de flores aquel lugar donde se encontró su cuerpo. De este modo la guerrillera Tania, la flor silvestre de Río Grande, convertida ya en leyenda, revive el grito de libertad que recorre América Latina.
Sus restos, identificados y trasladados a Cuba en 1998, reposan en un mausoleo en Santa Clara, junto a los del Che y demás guerrilleros inolvidables. El 28 de octubre de 1999 la escritora cubana Graziella Pogolotti escribía en el diario Granma:
Es de acero el temple de quienes dejaron su huella en la historia. Pudieron hacerlo, sin embargo, porque sus pies estaban sólidamente afincados en la tierra, porque vivieron intensamente en lo cotidiano la existencia de hombres, porque estuvieron unidos a los demás por múltiples y diversos lazos, porque no sintieron, en suma, la Revolución como un conjunto de principios abstractos, sino como acción concreta, heroica sí, pero también construida con el modesto trabajo de cada día, hecho para los hombres y con los hombres, donde la disposición al sacrificio total va unida al anonimato y a la preocupación por la eficacia...
La admiración va creciendo por la estatura moral de la combatiente y, al propio tiempo de ese ejemplo personal se desprenden y consolidan, de manera indirecta, los principios de una ética, de una conducta. No se trata de un conjunto de normas abstractas, impuestas desde a fuera, sino del pleno acuerdo entre la conciencia individual y los requerimientos de la acción revolucionaria. La solidaridad nace de sentirse parte del sufrimiento de otros, del combate y el sacrificio de todos. Surge espontánea cuando se toman las armas para responder a una amenaza directa. Indispensable y más profundamente arraigada tiene que estar en el combatiente solitario instalado en un medio hostil, obligado a llevar a toda hora, una máscara, vigilante siempre de los demás y de sí mismo. Ese duro aprendizaje fue el de Tania.
No sólo el de las técnicas de la inteligencia, sino el saber aprisionar su verdadera personalidad, asumir otro nombre, lo que significa comportarse en toda hora de manera diferente. En medio de esa terrible soledad, el espíritu se mantiene, cuando se sabe que ese aislamiento es circunstancial, que otros en la distancia prosiguen en formas diversas el mismo combate.
Internacionalismo revolucionario no es etiqueta que corresponda al aventurero, sediento de nuevas experiencias. Nace de un profundo arraigo, como el de Tania en el recuerdo de su Argentina natal, de un genuino rechazo de la explotación como el de Tania renunciando al camino seguro que le brindaba la RDA , al trabajo creador en la Cuba revolucionaria recién descubierta, al amor y la amistad posponiendo sus proyectos personales por acudir allí donde otros hombres necesitan redención.
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domingo, 23 de septiembre de 2007
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miércoles, 19 de septiembre de 2007
LA VERDAD HOMEROSIMPSONICA
El arte del poder catódico
¿Es real lo que nos muestra la TV? Si vemos un informativo, podremos presenciar una gran cantidad de imágenes. Habrán inundado nuestra retina con gran cantidad de información visual. Y por supuesto, serán reportajes espectaculares. Esa es la palabra: espectacular.
Pero eso no es información. Es un calidoscopio. Es humo de colores, fuegos artificiales.
¿De verdad le interesan a Usted todas las imágenes (les llaman noticias) con que le van a bombardear? Si lo piensa un poco, tal vez afecten a su vida entre un 0 y un 10 % de lo que le cuentan. Y lo que le van a contar, estará sesgado y manipulado.
Porque haya salido en la TV, no es necesariamente real. ¿O piensa Usted como Homer Simpson?
Tal vez todos pensemos así.
Haga un pequeño ejercicio de memoria y repase un día normal. Un día rutinario. Se levanta, se asea y va a su trabajo. Hace las cosas de siempre, trata con las personas de siempre, y vuelve a su casa como siempre. Con su familia, hace las mismas cosas de siempre. En fin, un día mas. ¿En que diferencia su cerebro ese día gris del anterior día gris? En que cuando enciende la TV, ve el mundo desfilar ante Usted. Ahí se rompe la rutina. Y el cerebro presta atención. Mucha atención. Tanta atención que queda prácticamente hinoptizado. Y todo nos parece mas real que la realidad, porque otras personas han elegido una realidad espectacular que mostrarnos.
Y nos la creemos como real. Y lo que no sale en la televisión, no es real, no existe. ¿Alguna diferencia con la hipnosis? ¿O con Mátrix...? Y luego hablan del peligro de las drogas.
Les reto a apagar durante 24 horas su televisor, en su ausencia notará su poder. Estoy seguro que lo van a pasar muy mal. Hagan la prueba, y si se creen muy fuertes, aguanten una semana. Su higiene mental lo agradecerá.
Elija un libro y léalo, escuche la música que Usted desee. Pasee. Haga ejercicio.
Sea libre por unas horas y piense por si mismo...
--
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martes, 18 de septiembre de 2007
NPR: Un artículo con mucha vista
Un artículo con mucha vista
| Fecha de envío: | 18/09/2007 |
| netMails enviados: | 66 |
| Reenvíos del netMail: | 1982 |
| Valoración media: |   |
Javier Estévez Lozano (Xavier de Tusalle)
Escritor, músico, editor, presidente de CiÑe
Mandala & LápizCero, CiÑe
71 Contactos directos
(Reflexiones de un ciudadano a su pesar)
Pues sepan vuestras mercedes que soy un usuario de Windows Vista, qué cosas, y me han subido las dioptrías. Debe ser el arte de la casualidad.
Y les contaré el portento.
Todos estamos sometidos a la segunda ley de la termodinámica, la entropía, que por designio natural nos somete a la vejez y la estulticia, al desamparo y la decrepitud.
El Todopoderoso es ya muy viejo, no es tarea fácil vivir eternamente. Por eso, el señor Gates ha decidido probar suerte. Y como xp estaba en plena madurez, Bill dijo: Hágase el Vista. Y vio. ¿Qué es lo que vio? 52 millones de líneas de código para juguetear con los usuarios, inocentes contenedores de la necesidad contingente.
¡Palabras mágicas! Me voy a comprar un ordenador nuevo. ¡Qué maravilla! La tecnología avanza que es una barbaridad. Sistemas prácticamente perfectos, sin cuelgues ni chocheces, inteligentes y sibaritas, vistosos, muy vistosos. Bill dijo: ¡Ya está! El próximo se llamará Windows Vista. Será tan bueno que pasará por imprescindible y lo colocaré de serie en todas las marcas disponibles.
Y así fue, la luz se hizo disponible y la vista apareció, mostrando su contundencia.
-Buenas –le dije al comercial-, quiero comprar un portátil último modelo con la última versión de xp.
-No hay. Ahora tenemos el Vista.
-¡Qué interesante! No me ponga las cosas difíciles, soy un profesional y sé lo que quiero. Cuando una cosa de Microsoft funciona medianamente no admito riesgos inútiles.
Empecé a mirar equipos. Y los miré bien. Todos estaban en el asunto del Vista, ¡eran videntes!
-¿Qué puedo hacer? –le dije al comercial.
-Comprar y esperar un año para que el sistema funcione.
-¡Oh, maravilloso! Si no le importa necesitaría que funcione ya mismo, es decir, desde el mismo momento en que empiece a utilizarlo. ¿Eso constituye un problema?
-Estamos hablando de Microsoft, señor cliente, podría haber sido Supersoft o Megasoft, pero no, es Microsot y eso quiere decir que las cosas van lentas.
-Ya veo, no tengo opción, iré al oculista y como no tengo más remedio me compraré un ordenador nuevo con un sistema operativo nuevo, ¿puedo elegir?
-No, usted es un consumidor, sólo puede elegir lo que se le dice que consuma.
-¡Ah, ya veo! Esto es como la política; en la política los sistemas operativos también funcionan con mucha vista. O giras a la derecha o a la izquierda, que para el caso es lo mismo. A esto se le llama democracia. Es sumamente gracioso. ¿No hay sistemas intermedios?
-Sí, pero no están operativos; son cosa de ficción.
-Yo soy escritor.
-Bien, escriba 52 millones de líneas de código.
-No, escritor de ficción.
-Entonces…
Entonces busqué y busqué y busqué, y me encontré con la cienciología y la cerveza. Fue muy sencillo.
-Póngame otra caña –le dije al camarero-, y dígame lo que le debo.
-200 €.
-¡No jodas! ¿También están utilizando la cebada para hacer biodiesel? ¡Joder! No dejan quietas las cosas de comer.
-Perdón, es que la máquina registradora usa el nuevo sistema operativo y…
-¡Ya! No me lo diga, ¡tiene mucha vista!
Sepan vuestras mercedes que la libertad es una entelequia que manejan a su antojo los programadores del sistema operativo que llamamos… ¿Estado? ¿Vida? ¿Sociedad? ¿Democracia? ¿Religión? Ellos se frotan las manos y hacen cuentas mientras los usuarios toman copas, miran la televisión y votan mecánicamente las múltiples opciones del sistema. Dos. Es decir, una: rentabilidad.
La Revolución francesa se ha convertido en eso: Igualdad, Fraternidad y Rentabilidad.
Todos ellos tienen mucha vista.
Lo llaman globalización y alardean de haber bajado de los árboles hace mucho tiempo mientras se dedican a masacrar los bosques. Todo lo que hacen, lo hacen con mucha vista. Se reúnen en Bilderberg (consultar) y se pasan la democracia por el forro porque saben que no existen ciudadanos, sólo consumidores sometidos a la segunda ley de la termodinámica.
Me he comprado un ordenador nuevo y me ha dado mucho que pensar, claro que yo todavía pienso. La palabra clave es obsolescencia. La renovación continua para que el sistema consumista impere y engorde. Y, a ser posible, engorden siempre los mismos. Con el nuevo sistema operativo mejor renovar todo el mobiliario, todos los periféricos –lo quieras o no- y luego decir: estoy a la última.
Cuando quise conectarme a internet con mi nuevo sistema operativo –es decir, el impuesto, el de ellos- pude comprobar que nada funcionaba. Llamé a mi operador y le dije:
-Internet no va, no funciona el modem, ¿qué hago?
-Busque controladores.
Pero no hay controladores.
-Bien, podemos venderle el último router…
Yo le compré a Telefónica el último router, pero protestando, diciendo que me iba… Pretendían cobrarme ochenta y pico euros.
-Está bien, no se vaya, le cobraremos treinta y tantos, como si acabara de llegar…
Me enviaron el jodido router con un disco y una carta que decía:
Este router no funciona con Windows Vista.
Después de todo el sistema no tiene tanta vista como pretende y al usuario se le trata como si fuera una auténtica basura. ¿Qué hacer?
Acude a las oficinas del Gobierno de España (tachán), te verás de nuevo en el siglo diecinueve, ¿recuerdas? José de Larra, Vuelva usted mañana…
Zapatero a tus zapatos, todo va bien…
Pues sepan vuestras mercedes que soy un usuario de Windows Vista, qué cosas, y me han subido las dioptrías. Debe ser el arte de la casualidad.
Y ya les he contado el portento.
Juzguen por sí mismos.
Xavier de Tusalle
17 de septiembre de 2007
www.circuloindependiente.net
Nota de última hora:
Hi Bill,
pay, take the Money and run. You are a good boy, so change your mind.
Best regards
--
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lunes, 17 de septiembre de 2007
NPR: EL TERRORISMO DE ELLOS Y EL NUESTRO ( Eqbal Ahmad)
Eqbal Ahmad
Domingo 23 de septiembre de 2001
Traducción: Tania Molina Ramírez
Ronald Reagan los recibió en la Casa Blanca y dijo de ellos: "Estos son el
equivalente moral de los padres fundadores de Estados Unidos". "Estos" eran
los mujaidines afganos. En aquel entonces luchaban contra el "Imperio del
Mal", la Unión Soviética.El héroe de ayer es el terrorista de hoy y
viceversa. Héroe o terrorista, Bin Laden es fiel a su código tribal: para
él, su amigo fiel (Estados Unidos) lo había traicionado. "Ahora va tras de
él y va a hacer mucho más", advirtió el autor de este texto, el destacado
intelectual de origen paquistaní Eqbal Ahmad, quien vivió muchos años en
Estados Unidos
En los años treinta y cuarenta los judíos clandestinos en Palestina eran
descritos como "terroristas". Después, nuevas cosas acontecieron.
Para 1942, el Holocausto estaba en marcha, y cierta simpatía liberal con los
judíos se había expandido en el mundo occidental. En los años 1944-1945, los
terroristas de Palestina -quienes eran sionistas- comenzaron a ser descritos
como "luchadores por la libertad". Se pueden encontrar, en libros y
carteles, las fotografías de al menos dos primeros ministros israelíes,
incluyendo a Menajem Begin, con la frase: "terroristas, recompensa tanto".
La recompensa más elevada que he encontrado es por 100 mil libras esterlinas
por la cabeza de Menajem Begin, el terrorista.
De 1969 a 1990, la Organización para la Liberación de Palestina (OLP) ocupó
el escenario central como organización terrorista. Yaser Arafat ha sido
descrito en repetidas ocasiones por el gran sabio del periodismo
estadounidense William Saffire, de The New York Times, como el Jefe del
Terrorismo.
Ahora, el 29 de septiembre de 1998, me divertí mirando una fotografía de
Yaser Arafat al lado del presidente Bill Clinton. A su izquierda está el
primer ministro Benjamín Netanyahu. Clinton mira a Arafat y Arafat parece un
pequeño ratón. Tan sólo unos años antes solía aparecer con una mirada
desafiante, con una pistola amenazando desde su cinturón. Recuerdas aquellas
fotos y recuerdas también lo que sigue.
En 1985, el presidente Ronald Reagan recibió a un grupo de hombres barbudos.
Estos barbudos de los cuales yo estaba escribiendo en The New Yorker eran
hombres de aspecto feroz, con turbantes, y parecían haber llegado de otro
siglo. El presidente Reagan los invitó a la Casa Blanca. Tras recibirlos
habló ante la prensa. Los señaló y dijo: "Estos son el equivalente moral de
los padres fundadores de Estados Unidos". "Estos" eran los mujaidines
afganos. Estaban, en aquel momento, con pistola en mano, luchando contra el
"Imperio del Mal".
En agosto de 1998, otro presidente estadounidense ordenó lanzamientos de
misiles desde un navío estadounidense con base en el océano Indico para
matar a Osama Bin Laden y sus hombres en los campamentos de Afganistán. No
quiero avergonzarlos con el recordatorio de que Bin Laden ¡era, tan sólo
hace unos años, el equivalente moral de George Washington y Thomas
Jefferson! Se enojó porque lo removieron de ser el "equivalente moral" de
los "padres fundadores". Así que está manifestando su coraje en diversas
formas.
Héroe de ayer, terrorista de hoy
El asunto del terrorismo es bastante complicado. Los terroristas cambian. El
terrorista de ayer es el héroe de hoy, y el héroe de ayer se vuelve el
terrorista de hoy. Este es un asunto serio en el mundo de imágenes que está
en constante movimiento, en el cual tenemos que mantener la cabeza clara
para saber qué es terrorismo y qué no lo es. Pero más importante aún, para
saber qué lo causa y cómo detenerlo.
El siguiente punto sobre nuestro terrorismo es que nuestra inconsistente
postura necesariamente evade las definiciones. He examinado al menos 20
documentos oficiales sobre terrorismo. Ni uno define la palabra. Todos la
explican, la expresan con emoción, la polemizan, para encender nuestras
emociones en vez de ejercitar nuestra inteligencia. Les doy tan sólo un
ejemplo. El 25 de octubre de 1984, George Shultz, entonces secretario de
Estado estadounidense, habla en la sinagoga neoyorquina de Park Avenue. En
el boletín del Departamento de Estado, con siete páginas a renglón seguido,
no hay una sola definición de terrorismo. Lo que tenemos es lo siguiente:
Definición número uno: "El terrorismo es una barbarie moderna que llamamos
terrorismo".
La definición número dos es aún más brillante: "El terrorismo es una forma
de violencia política". ¿No están sorprendidos? Es una forma de violencia
política, dice Shultz.
Número tres: "El terrorismo es una amenaza a la civilización occidental".
Número cuatro: "El terrorismo es una amenaza a los valores morales de
Occidente".
¿Les dice algo más que despertar sus emociones? Esto es típico.
No definen al terrorismo porque las definiciones implican un compromiso con
el análisis, una comprensión, y una adhesión a algunas normas de
consistencia. Esta es la segunda característica de la literatura oficial
sobre terrorismo.
La tercera característica es que la ausencia de definición no impide a los
funcionarios ser globalizadores. Podremos no definir el terrorismo, pero es
una amenaza a los valores morales de la civilización occidental. Es una
amenaza, también, a la humanidad. Es una amenaza al buen orden. Así que
debemos erradicarlo de la faz de la Tierra. Nuestro alcance debe ser global.
Por lo tanto, las políticas antiterroristas deben ser globales. El mismo
discurso de George Shultz: "No se puede dudar de nuestra habilidad para usar
la fuerza donde y cuando sea requerida para atacar el terrorismo". No hay
límite geográfico. En el transcurso de un mismo día, los misiles son
lanzados contra Afganistán y Sudán. Esos dos países están a 2 mil 300 millas
de distancia uno del otro, y les pegaron misiles de un país que está a 8 mil
millas. El alcance es global.
Una cuarta característica: los reclamos de poder no sólo son globalizadores,
también son omniscientes. Nosotros sabemos dónde están y por lo tanto
sabemos dónde pegar. Tenemos los medios para saberlo. Tenemos los
instrumentos del saber. Shultz: "Sabemos cuál es la diferencia entre los
terroristas y los luchadores por la libertad, y cuando miramos a nuestro
alrededor no se nos dificulta distinguir a uno del otro".
Sólo Osama Bin Laden no sabe que un día fue aliado y al siguiente enemigo.
Eso es muy desconcertante para Osama Bin Laden.
Cinco. El enfoque oficial evade las causas. ¿Causa? ¿Cuál causa?
Otro ejemplo. El 18 de diciembre de 1985, The New York Times informó que el
ministro del Exterior yugoslavo le pidió al secretario de Estado de Estados
Unidos que considerara las causas del terrorismo palestino. George
Shultz -lo cito de The New York Times- "se puso un poco colorado. Dio un
manotazo sobre la mesa y le dijo al ministro del Exterior: 'No hay conexión
con ninguna causa. Punto'".
Número seis. La repulsión moral que debemos sentir contra el terrorismo es
selectiva. Debemos sentir el terror de los grupos que oficialmente se
desaprueban. Debemos aplaudir el terror de aquellos grupos que los
funcionarios sí aprueban. Así, el presidente Reagan dice: "Soy un contra".
Sabemos que los contras de Nicaragua eran cualquier cosa, menos terroristas.
El enfoque dominante también excluye de su consideración -y de mayor
importancia para mí- el terror de los gobiernos amigos. Disculpó, entre
otros, el terror de Pinochet (quien asesinó a uno de mis más cercanos
amigos) y disculpó el terror de Zia ul-Haq, quien mató a muchos de mis
amigos en Pakistán. Según mis ignorantes cálculos, la proporción de gente
asesinada por el terror estatal de Zia ul-Haq, Pinochet, los estilos
argentinos, brasileños e indonesios, en comparación con las matanzas de la
OLP y otros terroristas de su tipo, es conservadoramente de uno a 100 mil.
Esa es la proporción.
La historia, desafortunadamente, reconoce y da visibilidad al poder y no a
la debilidad. La visibilidad es otorgada a los grupos dominantes.
Los distintos tipos de terror
Mi último punto en esta sección: la política estadounidense durante el
periodo de la guerra fría ha patrocinado a regímenes terroristas, uno tras
otro. Somoza, Batista, todo tipo de tiranos han sido amigos de los
estadounidenses.
Ahora el otro lado. Has sufrido suficiente. Así que sufre más.
No hay mucho bien del otro lado tampoco. No deben imaginar que vengo a
alabar al otro lado. Pero mantengan el equilibrio y pregúntense: ¿qué es el
terrorismo?
Nuestra primera tarea debería ser definir esta maldita cosa, darle un
nombre, darle una descripción de algún tipo, otro aparte de "equivalente
moral de los padres fundadores" o "un ultraje moral a la civilización
occidental". Me quedaré con la definición del Diccionario Webter's
Collegiate: "El terror es un temor intenso, sobrecogedor (...) El uso de
métodos aterradores de gobernar o de resistir un gobierno". Esta simple
definición tiene una gran virtud: es justa. Se enfoca en el uso coercitivo
de la violencia, la violencia que es utilizada ilegalmente para coercionar.
Esta definición le da un significado al terror por lo que es, ya sea que el
gobierno o las personas particulares lo cometan.
¿Han notado algo? La motivación se deja fuera. No estamos hablando de si la
causa es justa o no. Estamos hablando de consenso, consentimiento, ausencia
de consentimiento, legalidad, ausencia de legalidad, constitucionalidad,
ausencia de constitucionalidad. ¿Por qué mantenemos fuera las motivaciones?
Porque los motivos varían y no hacen ninguna diferencia.
He identificado en mi trabajo cinco tipos de terrorismo.
Primero, el Estado, el terrorismo estatal.
Segundo, el terrorismo religioso; inspirado por la religión, católicos que
matan a protestantes, sunnitas que matan a chiítas, chiítas que matan a
sunnitas, judíos que matan árabes, etc.
Tercero, el crimen, la mafia.Quinto, terror político de un grupo privado; ya
sean hindúes, vietnamitas, argelinos, paquistaníes, baader-meinhof, las
Brigadas Rojas. Terror de la oposición.
Cuarto, delito de organizaciones políticas no estatales.
Quinto, terror político de un grupo privado; ya sean hindúes, vietnamitas,
argelinos, paquistaníes, baader-meinhof, las Brigadas Rojas. Terror de la
oposición.
Hay una patología. Tú estás enfermo. Tú quieres la atención del mundo
entero. Tú tienes que matar a un presidente. Lo harás. Tú aterrorizas. Tú
detienes un autobús. Mantengan esos cinco en mente. Mantengan otra cosa en
mente. A veces estos cinco pueden convergir. Comienzas con terror de
protesta. Te vuelves loco. Te vuelves patológico. Continúas. Hacen
convergencia. El terror estatal puede tomar la forma de terror privado. Por
ejemplo, todos estamos familiarizados con los escuadrones de la muerte en
América Latina o en Pakistán. El gobierno emplea a personas particulares con
el fin de matar a sus oponentes. Convergencia. O el terrorista político que
se vuelve loco y se convierte en patológico. O el criminal que se metió a la
política. En Afganistán, en Centroamérica, la CIA empleó en sus operaciones
encubiertas a narcotraficantes. Las drogas y las armas muchas veces van de
la mano. El contrabando de todo tipo de cosas muchas veces va de la mano.
De los cinco tipos de terror, la atención está centrada en uno solo, el
menos importante en términos de costo de vidas humanas y de propiedad humana
(el terror político de los que quieren ser escuchados). El costo más alto es
el del terrorismo estatal. El segundo costo más alto es el del terror
religioso, aunque en el siglo XX el terror religioso, relativamente
hablando, ha descendido. Aunque si lo miras desde el punto de vista
histórico, ha tenido costos masivos. El siguiente costo más elevado es el
crimen. El siguiente, la patología. Un estudio de la Corporación Rand
realizado por Brian Jenkins en un periodo de 10 años -hasta 1988- mostró que
50% del terror fue cometido sin una causa política específica. Simplemente
crimen y patología.
Así que el enfoque se hace en uno solo, el terrorista político, la OLP, Bin
Laden, el que quieran. ¿Por qué lo hacen? ¿Qué hace que un terrorista se
mueva? Primero, la necesidad de ser escuchado. Imagínense, estamos hablando
de un grupo minoritario, el terrorista político, privado.
Normalmente, y hay sus excepciones, hay un esfuerzo porque la gente escuche
tus pesares. No están escuchando. Una minoría actúa. La mayoría aplaude.
Los palestinos, por ejemplo, los superterroristas de nuestro tiempo, fueron
desposeídos en 1948. De 1948 a 1968 recorrieron todos los tribunales del
mundo. Tocaron en cada una de las puertas del mundo. Nadie escuchaba la
verdad. Finalmente inventaron un nuevo tipo de terror: el secuestro de
aviones. Entre 1968 y 1975, jalaron al mundo hacia arriba por las orejas.
Nos sacaron y nos dijeron: "Escuchen, escuchen". Nosotros escuchamos. Aún no
les hacemos justicia pero al menos lo sabemos todos. Hasta los israelíes lo
aceptan. Recuerden a Golda Meir, primera ministra de Israel, diciendo en
1970: "No hay palestinos". No existen. Ahora cómo fregados no existen.
Una mezcla de coraje y desamparo produce un impulso por dar el zarpazo.
Estás enojado. Te sientes desamparado. Quieres retribución. Quieres vengarte
de la justicia retributiva. Históricamente, la experiencia de la violencia
ejercida por el oponente fuerte ha hecho de las víctimas terroristas. Se
sabe que los niños maltratados muchas veces se vuelven padres abusivos y
adultos violentos. Eso es lo que pasa con los pueblos y las naciones. Cuando
son maltratados, pegan de regreso. El terror estatal muchas veces cultiva
terror colectivo.
Se sabe que los judíos no cometieron terror excepto durante y después del
Holocausto. Los estudios demuestran que la mayoría de los miembros de los
peores grupos terroristas en Israel, Palestina, las bandas Stern e Irgun,
fueron inmigrantes de los países más antisemitas de Europa del Este. Del
mismo modo, los jóvenes chiítas de Líbano o los palestinos de los campos de
refugiados son gente maltratada. Se vuelven muy violentos. Los ghettos se
tornan violentos en su interior. Se vuelven violentos hacia el exterior
cuando tienen un claro e identificado blanco externo, un enemigo al que se
pueda decir: "Sí, éste me lo hizo a mí". Entonces, pueden atacar de regreso.
El ejemplo se esparce. Beirut fue altamente publicitado con el secuestro de
un avión de TWA. Tras ese hecho hubo intentos de secuestro de aviones en
nueve aeropuertos distintos. Los grupos e individuos patológicos sirven de
modelo unos a otros. Aún más serios son los ejemplos que dan los gobiernos
cuando ponen en práctica el terror o cuando lo apoyan.
La ausencia de ideología revolucionaria es central para el terrorismo de las
víctimas. Los revolucionarios no cometen terror no pensado. Aquellos que
estén familiarizados con la teoría revolucionaria se saben los debates y las
disputas dentro de los grupos revolucionarios en Europa, la lucha entre
anarquistas y marxistas, por ejemplo. Pero los marxistas siempre han
argumentado que el terror revolucionario, si alguna vez se utiliza, debe ser
sociológica y psicológicamente selectivo. No secuestres un avión. No
captures rehenes. Por el amor de Dios, no mates niños. ¿Recuerdan que las
grandes revoluciones, la china, la vietnamita, la argelina, la cubana, nunca
se enfrascaron en el terrorismo tipo secuestro? Sí llevaron a cabo
terrorismo, pero era altamente selectivo, altamente sociológico, aunque aun
así deplorable. Así que la ausencia de ideología revolucionaria que se
inicia más o menos en el periodo posterior a la segunda Guerra Mundial ha
sido central en este fenómeno.
El regalo de Alá
Estas condiciones han existido durante mucho tiempo, pero ¿por qué ahora
esta fiebre de terrorismo privado político? ¿Por qué tanto y tan visible? La
respuesta es la tecnología moderna. Tú tienes una causa. Tú la puedes
comunicar a través de la radio y la televisión. Todos vendrán corriendo si
tomas un avión y tienes a 150 estadounidenses en rehenes. Todos escucharán
tu causa. Tienes una arma moderna con la cual puedes disparar a una
distancia de una milla. No te pueden alcanzar. Y tienes medios modernos para
comunicarte. Cuando juntas la causa, el instrumento de coerción y el
instrumento de comunicación, se hace política. Un nuevo tipo de política se
vuelve posible. A este reto, los dirigentes de un país tras otro responden
con métodos tradicionales. El método tradicional de acabarlo a disparos, ya
sean misiles u otros medios. Los israelitas están muy orgullosos de ello.
Los estadounidenses, los franceses y los paquistaníes, también. Los
paquistaníes dicen: "Nuestros comandos son los mejores". Francamente, no
funcionará. Un problema central de nuestro tiempo es que las mentes
políticas están enraizadas en el pasado, y los tiempos modernos producen
nuevas realidades. Por lo tanto, ¿cuál es mi recomendación para Estados
Unidos?
Primero, evita los extremos de los dobles estándares. Si vas a practicar
dobles estándares, te pueden pagar con dobles estándares. No consientas el
terror israelí, el paquistaní, el nicaragüense, el salvadoreño, por un lado,
y después te quejes del terror afgano o del palestino. No funciona. Trata de
ser justo. Un superpoder no puede promover el terror en un lugar y
razonablemente esperar desincentivar el terrorismo en otro lugar. No
funcionará en este encogido mundo. No consientas el terror de tus aliados.
Condénalos. Lucha contra ellos. Castígalos. Por favor evita las operaciones
encubiertas y la guerra de baja intensidad. Estos son campos de cultivo del
terror y las drogas. Donde sea que ha habido operaciones encubiertas, ha
habido un problema central de drogas. Evítalo. Déjalo.
Por favor enfócate en las causas y ayuda a aminorarlas. No te concentres en
las soluciones militares. El terrorismo es un problema político. Busca
soluciones políticas.
Tomemos el ejemplo del último ataque sobre Bin Laden. No sabes qué estás
atacando. Ellos dicen que saben, pero no saben. Estaban tratando de matar a
Kadafi. Mataron a su hija de cuatro años. La pobre niña no había hecho nada.
Kadafi está vivo. Trataron de matar a Saddam Hussein. Mataron a Laila Bin
Attar, una celebrada artista, una mujer inocente. Trataron de matar a Bin
Laden y sus hombres. No una, sino 25 personas murieron. Trataron de destruir
una fábrica de armas químicas en Sudán. Ahora admiten que destruyeron una
inocente fábrica. La mitad de la producción de medicinas de Sudán fue
destruida, no una fábrica de armas químicas. No sabes. Piensas que sabes.
Cuatro de tus misiles cayeron en Pakistán. Uno estaba ligeramente dañado,
dos completamente dañados y uno intacto. Durante 10 años, el gobierno
estadunidense ha mantenido un embargo tecnológico sobre Pakistán porque mi
país intenta construir armas nucleares y misiles.
¿Qué creen que le dijo un funcionario paquistaní al Washington Post? Dijo
que era un regalo de Alá. Queríamos tecnología estadunidense. Ahora la
tenemos, y nuestros científicos están examinando este misil muy
cuidadosamente. Cayó en las manos equivocadas. Así que no hagan eso. Por
favor ayuden a fortalecer el marco de la legislación internacional. Había
una corte criminal en Roma. ¿Por qué no acudieron a ella primero para
obtener su orden judicial contra Bin Laden, si tienen evidencia? Obtengan
una orden judicial y después persíganlo. Respeten a la Corte Internacional
de Justicia de las Naciones Unidas.
El código tribal
El punto con Bin Laden sería más o menos el mismo que con el sheik Abdul
Rahman, quien fue acusado y sentenciado por motivar el bombardeo del World
Trade Center en Nueva York. Es el mismo caso que Aimal Kansi, el baluch
paquistaní que fue sentenciado por el asesinato de dos agentes de la CIA.
La jihad, que ha sido traducida miles de veces como "la guerra santa", no es
precisamente eso. Jihad es una palabra árabe que significa "luchar". Podría
ser luchar con violencia o luchar con medios no violentos. Hay dos maneras,
la pequeña jihad y la gran jihad. La pequeña jihad implica violencia. La
gran jihad implica las luchas con el ser. En términos prácticos, en la
historia islámica, la jihad, como un fenómeno violento internacional, había
desaparecido desde hace 400 años. De pronto fue revivida con ayuda
estadunidense en los ochenta. Cuando la Unión Soviética intervino en
Afganistán, Zia ul-Haq, el dictador militar de Pakistán, vio una oportunidad
y lanzó una jihad contra el comunismo sin Dios. Estados Unidos vio una
oportunidad enviada del cielo para movilizar a mil millones de musulmanes
contra "el Imperio del Mal". El dinero comenzó a fluir. Los agentes de la
CIA comenzaron a recorrer el mundo musulmán reclutando personas para luchar
en la gran jihad. Bin Laden fue uno de los primeros reclutas. No sólo era
árabe. También era saudita. No sólo era saudita. También era un
multimillonario, dispuesto a aportar dinero. Bin Laden anduvo reclutando
gente para la jihad.
Lo conocí en 1986. Me lo recomendó un funcionario estadunidense. Le dije:
"¿Quiénes son los árabes aquí que serían muy interesantes? (al decir "aquí"
me refería a Afganistán y Pakistán). El dijo: "Debes conocer a Osama". Fui a
ver a Osama. Ahí estaba, rico, trayendo reclutas de Argelia, de Sudán, así
como lo hacía el sheik Abdul Rahman. Este tipo era un aliado. Se cambia de
bando en un momento particular. En 1990, Estados Unidos entra a Arabia
Saudita con sus fuerzas, para defender a este país de Saddam Hussein. Arabia
Saudita es el lugar sagrado de los musulmanes. Nunca había habido tropas
extranjeras ahí. Osama Bin Laden permaneció callado. Saddam fue derrotado,
pero las tropas estadounidenses se quedaron en tierras de kaba (el sitio
sagrado de la Meca). Escribió carta tras carta diciendo: "¿Por qué están
aquí? ¡Sálganse! Vinieron a ayudar pero se quedaron". Finalmente, inició una
jihad en contra de los otros ocupantes. Su misión es que las tropas
estadounidenses salgan de Arabia Saudita. Su misión anterior había sido que
las tropas rusas salieran de Afganistán.
Un segundo punto que se debe decir sobre él es que se trata de una persona
tribal. Ser un millonario no importa. Su código de ética es tribal. El
código tribal consiste en dos palabras: lealtad y venganza. Tú eres mi
amigo. Mantienes tu palabra. Te soy fiel. Tú rompes tu palabra, yo emprendo
camino hacia la venganza. Para él, Estados Unidos rompió su palabra. El
amigo fiel lo traicionó. Aquel a quien tú le juraste lealtad de sangre te
traicionó. Va tras de ti. Va a hacer mucho más.
Estos son los pollos de la guerra de Afganistán que regresan a casa a
empollar. Es por esto que digo que paren las operaciones encubiertas. Hay un
precio que los estadounidenses no pueden calcular y que la gente estilo
Kissinger no conoce, no tiene la historia como para conocerlo.*
--
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SaludoX
Amilcar Perez Lista ( Xibersor )
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domingo, 16 de septiembre de 2007
Solidaridad con el pueblo boliviano
Amilcar Perez Lista
TLF:
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Date: Fri, 14 Sep 2007 01:15:55 -0300
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sábado, 15 de septiembre de 2007
NPR: TIEMPO AL TIEMPO ...
El Presidente de la Comisión Nacional para la Racionalización de los horarios españoles y su Normalización con los de los demás países de la Unión Europea, Ignacio Buqueras y Bach, recientemente presentó en la Casa de América de Madrid el libro 'Tiempo al tiempo' - editado por Planeta -. En el acto junto al autor, intervinieron la profesora Nuria Chinchilla, Directora del Centro Internacional Trabajo y Familia, y Jaime Montalvo, Presidente del Consejo Económico y Social de España. En el acto asistió una muy importante representación de medios de comunicación social.
Nota de Prensa:
IGNACIO BUQUERAS
El autor
Ignacio Buqueras es presidente de la Comisión Nacional para la Racionalización de los horarios españoles y su Normalización con los de los demás países de la Unión Europea. Es economista y doctor en Ciencias de la Información por la Universidad Complutense, técnico superior en Relaciones Públicas, empresario, presidente y consejero de varias sociedades, académico numerario de la Real Academia de Doctores de España y presidente de Honor de la Fundación Independiente. Buqueras ha estudiado los horarios de los españoles y ha constatado que nos alejan de Europa e influyen negativamente en nuestra calidad de vida.
TIEMPO AL TIEMPO
La obra
Entre los horarios españoles y del resto de Europa hay un abismo: se pasa más tiempo comiendo, se sale más tarde de trabajar, se duerme casi una hora menos que en el resto del continente y el tiempo de ocio empieza más tarde que en cualquier otro sitio. España es el tercer país de Europa que más horas pasa en el trabajo y uno de los menos productivos. Consecuencia de este desbarajuste: ciudadanos estresados, problemas psicológicos, somnolencia diurna, atascos de tráfico interminables, accidentes laborales y de tráfico, prisas… Solución: Buqueras afirma que "si deseamos que los españoles vivan menos estresados, que sepan valorar el tiempo, que lo disfruten con libertad, que sean capaces de compatibilizar sus diferentes responsabilidades y, en definitiva, que tengan una mejor calidad de vida, deberemos vivir según unos horarios más racionales, similares a los de la Europa a la que pertenecemos".
Tiempo al tiempo es un completo, ágil, ameno y práctico ensayo sobre la normalización de los horarios como instrumento de la conciliación de la vida laboral, la vida personal y la vida familiar. El equilibro entre los citados ambientes es fundamental para la buena marcha de la sociedad y, por tanto, para el funcionamiento de las estructuras socioeconómicas de un país. A mejor horario, mayor rendimiento en el trabajo, más y mejores relaciones familiares y sociales y menos gastos en problemas derivados de una mala gestión del tiempo.
El libro tiene como objetivo "concienciar y ayudar a cambiar, para racionalizar, los horarios de los españoles (…). Hacerlos más humanos y europeos", asegura el autor. Para ello plantea un modelo innovador y valiente que aspira a cambiar la vida laboral y los horarios en España, con una propuesta práctica y absolutamente aplicable, que se asiente como referente absoluto en materia laboral. Esa reforma en los horarios conllevará una vida mucho mejor, un mayor disfrute del tiempo libre y unas relaciones personales mucho más cordiales.
Buqueras estructura su libro en tres ámbitos (personal, profesional y familiar), y con ellos analiza y da soluciones a diferentes temas: "Los nuevos hábitos para descansar y el descanso mental, los conductores soñolientos y los accidentes laborales a causa del sueño; de la flexibilidad de los horarios y de la racionalización de las reuniones y de la paradoja de 'a mayor jornada laboral, menor productividad'", entre otros.
El autor parte de un valor fundamental: el tiempo. Un bien escaso, necesario para todas las cosas que se hacen a lo largo de la vida, y que cada uno gestiona de forma diferente. "Todos disponemos del mismo capital: 24 horas al día (…) Con este capital unos son ricos y otros son pobres. Unos lo convierten en felicidad, optimismo y alegría, y otros proyectan su rencor, frustración y malhumor". Gestionar racionalmente ese tiempo es lo que debe hacer cada persona: marcarse objetivos y prioridades, para evitar lo que denuncia Buqueras: "Se calcula que perdemos diariamente tres horas, de forma involuntaria, inconsciente". La regla de oro que propone el autor es la de los "tres ochos": ocho horas para dormir, ocho horas para trabajar y ocho horas de entretenimiento. Y mucha disciplina personal para llevarlas a cabo.
En esta obra se hace un llamamiento a las diferentes administraciones y a las empresas para que se alcance la flexibilidad de horarios, para que se logre conciliar la vida familiar y laboral y para que el reloj biológico del ser humano no se desajuste. Un reloj biológico atrasado influye no sólo en la salud, sino también en la vida laboral, social y de ocio.
Los ejemplos a lo largo del libro se multiplican: se come mal, mucho y tarde; se duerme menos de ocho horas porque se trasnocha mucho y se madruga más; no hay siesta reparadora a mitad de la jornada; los horarios son absolutamente caóticos; las reuniones son interminables y la mayoría de las veces de escaso contenido y provecho; la siniestralidad laboral crece a medida que se desajustan las horas de descanso; las relaciones entre padres e hijos se deterioran por el escaso roce que producen dos horarios, el escolar y el laboral, que pocas veces coinciden; los horarios de los programas de televisión y los comerciales no son los más adecuados...
El fin último es que España esté acorde con Europa. Si somos iguales en muchas cosas, ¿por qué no serlo en el uso racional del tiempo? "En la organización del tiempo de trabajo, del tiempo de ocio y del tiempo del descanso seguimos siendo diferentes", dice el autor. Este desajuste no facilita las relaciones en un mundo altamente globalizado. En este mundo sin fronteras fallan los horarios españoles, y con ellos el contacto y las relaciones con otros países que tienen horarios muy diferentes a los nuestros. Por eso, el autor explica cómo conseguir la conciliación de la vida laboral y la vida familiar, qué pautas seguir y qué modificar. Y junto a las soluciones aporta ejemplos de cómo funcionan otras empresas en Europa.
Las claves para conseguir armonizar el tiempo son los horarios flexibles, la jornada continua y la libertad de horarios. "El tiempo no debe continuar esclavizándonos. Somos conscientes de que lo que defendemos no es sólo un cambio de horarios, es un cambio de hábitos, de costumbres, un nuevo estilo de vida. Sin ninguna duda, es un reto que vale la pena".
La obra está excelentemente documentada y aporta datos y cifras actualizadas, que refuerzan el contenido de un libro que está de plena actualidad. Además, se completa con la opinión de 28 personajes representativos de la sociedad española. Políticos, empresarios, periodistas, religiosos, sociólogos, banqueros, jueces, académicos, escritores, arquitectos, profesores universitarios, astronautas, alcaldes, concejales… hablan sobre los horarios. Por último, se adjunta un capítulo de frases que tienen al tiempo como protagonista.
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miércoles, 12 de septiembre de 2007
Todos tenemos células cancerígenas
Todos tenemos células cancerígenas. Estas células no aparecen en análisis estándares hasta que las mismas se hayan multiplicados por billones. Cuando un médico le dice a un paciente de cáncer que no tiene más células cancerígenas en su cuerpo, luego de un tratamiento, esto significa que el examen no es capaz de detectar las células cancerigenas porque la cantidad de ellas en el cuerpo no han alcanzado las cantidades necesarias para ser detectadas en el análisis normal.
Las células cancerígenas aparecen de 6 a 10 veces en la vida de una persona.
Cuando el sistema inmunológico de una persona es suficientemente fuerte, las células cancerígenas son destruidas por este y se evita su multiplicación para formar un tumor.
Cuando una persona tiene cáncer, esto indica que esa persona tiene deficiencias múltiples nutricionales. Estas podrían ser genéticas, ambientales, por alimentos o por factores de estilo de vida de esa persona.
Para solucionar las deficiencias nutricionales múltiples, el cambio de dieta, incluyendo suplementos nutricionales fortalecerá el sistema inmunológico.
La quimioterapia implica el envenenamiento de las células cancerígenas de rápido crecimiento, pero a la vez destruye células buenas en el sistema óseo, en el tracto intestinal, etc. y puede causar daños en órganos, tales como el hígado, riñones, corazón, pulmones, etc.
La radiación mientras destruye células cancerigenas, también quema, daña células saludables, tejidos y órganos.
El tratamiento inicial con quimioterapia y radiación a menudo reduce el tamaño del tumor. Sin embargo el uso prolongado de quimioterapia y radiación no conduce a la destrucción de más tumores.
Cuando el cuerpo tiene demasiada carga tóxica producto de la quimioterapia y la radiación, el sistema inmunológico esta comprometido o destruido, aquí la persona puede sufrir de varias clases de infecciones y complicaciones.
La quimioterapia y la radiación pueden provocar en células cancerígenas mutación y hacerse resistentes y difíciles para ser destruidas. La cirugía puede también provocar que las células cancerígenas se dispersen a otros lugares del cuerpo.
Una forma efectiva de combatir el cáncer es llevar a estas células cancerígenas a “morir de hambre”, por el método de no alimentarlas con alimentos que las estimulen a multiplicarse.
Alimentación para personas con células cancerígenas
1. El azúcar es un alimento estimulante del cáncer. Eliminando el azúcar de nuestra alimentación se elimina un alimento que fortalece la proliferación de células cancerígenas. Los sustitutos de la azúcar, tales como: Nutra Sweet, Equal, Spoonful, etc., son fabricados con Aspartame el cual es dañino. Un mejor sustituto del azúcar es la miel de abeja y la melaza, pero siempre en pequeñas cantidades. El único edulcorante que no contiene Aspartame es “SPLENDA”. La sal de mesa se le añade un químico para el color blanco, lo cual es también un estimulante para el crecimiento de células cancerígenas. La mejor alternativa es la sal marina y Bragg’s aminoácidos.
2. La leche produce en el cuerpo flemas, especialmente en el tracto gastro-intestinal. El cáncer se alimenta de flemas. Eliminando la leche y sustituyéndola con leche de soya sin azúcar produce que las células cancerígenas mueran de hambre.
3. Las células cancerígenas se desarrollan en un ambiente ácido. Una dieta estructurada en cárnicos es ácida, por lo tanto es preferible ingerir pescado y carnes blancas (pollo) en lugar de carne de cerdo. La carne roja también contiene antibióticos de ganado (animales), hormonas del crecimiento y parásitos, todos ellos son dañinos, especialmente para la persona con cáncer.
4. Una dieta elaborada con un 80 % de vegetales frescos y jugos, granos, semillas, nueces y un poco de frutas estimularía a crear un ambiente alcalino (PH mayor de 7) en el cuerpo. Alcalinidad es salud. El resto de la alimentación (20%) puede ser provista de alimentos cocidos como granos. Un jugo de vegetales frescos provee encimas vivas las cuales son fácilmente absorbidas, penetrando al nivel celular en 15 minutos, alimentando y estimulando el desarrollo de células sanas y saludables. Para conseguir encimas vivas que contribuyan a desarrollar células saludables pruebe y beba zumo, jugo o extracto de vegetales frescos (la mayoría de los vegetales incluyendo habichuelas y judías jóvenes). Además ingiera vegetales 2 o 3 veces al día. Las encimas son destruidas a temperatura de 104º F (40º C), por lo tanto cocine sus vegetales a temperaturas inferiores a 40º C, de esta manera garantiza los nutrientes que ellos poseen que NO son beneficiosos para células cancerigenas.
5. Elimine el café, el té y el chocolate, los cuales contienen cafeína. Té verde es agua purificada o filtrada. Esto evita conocidos tóxicos y metales pesados en el agua. El agua destilada es ácida, evítela.
6. La proteína cárnica es difícil de digerir, requiere de muchas encimas digestivas. Cárnicos no digeridos permanecen en el intestino, transformándose en sustancias putrefactas, lo cual conduce a la construcción de más tóxicos.
7. La pared exterior de las células cancerígenas tienen una capa exterior de protección de proteína. Reduciendo o comiendo menos cárnicos, libera más encimas que atacan la pared exterior de las células enfermas, lo cual permite destruir un mayor número de células con cáncer.
8. Algunos suplementos alimenticios ayudan a construir y a fortalecer el sistema inmunológico: IP6, Flor-essence, Essiac, antioxidantes, vitaminas, minerales, etc. lo cual contribuye a que el propio organismo genere células que destruyen las células con cáncer. Otros suplementos alimenticios, como la vitamina E, se saben que causan problemas apopléjicos, lo cual programa la muerte de células, que es el método normal del cuerpo de disponer de células dañadas, no deseadas e innecesarias.
9. El cáncer es una enfermedad de la mente, del cuerpo y del espíritu. Una actitud proactiva y un espíritu positivo ayudan, indudablemente, al portador de cáncer a sobrevivir. La ira, la soledad y la tristeza provocaran un fuerte estrés al organismo, creando un medio ácido en el mismo. Aprender a tener un espíritu lleno de amor y perdón contribuirá a mejorar las condiciones de cáncer. Aprender a relajarse y a disfrutar de la vida son herramientas útiles a la persona con el padecimiento.
10. Las células cancerígenas no pueden operar en un ambiente oxigenado. Ejercicios diarios y respiración profunda contribuyen a que las células reciban más oxígeno. La terapia con oxígeno es otra forma a emplear para destruir células cancerigenas.
11. Por favor envíe esta información a personas que usted aprecia… esto es una actualización del Hospital John Hopkins de los EUA.
1. No utilice envases plásticos en el microondas.
2. No ponga botellas de plástico en el congelador.
3. No utilice papel de aluminio en el microondas.
OTROS PUNTOS
1. John Hopkins recientemente emitió el boletín informativo que presentamos. Esta información también esta siendo enviada a lectores por el Centro Médico Walter Reed del Ejercito de los EE.UU. El químico Dioxina produce cáncer, especialmente cáncer de mamas. La Dioxina es un agresivo veneno para las células de nuestro cuerpo. No congele agua en botella plástica, esto libera dioxinas del plástico.
2. Recientemente, el Dr. Edward Fujimoto, Gerente del Programa de Salud del Castle Hospital, estuvo en un programa de TV. explicando riesgos en la salud. Explicó sobre la dioxina y cuan peligrosa es para nosotros. Dijo que no deberíamos calentar nuestros alimentos en microondas en envases plásticos. Esta sugerencia aplica especialmente para alimentos que contengan grasas. Dijo que la combinación de grasas, calor intenso y envases de plásticos libera dioxina hacia el alimento, lo cual finalmente llega a las células del organismo al ingerirlos. En lugar del plástico, el Dr Fujimoto recomienda utilizar vidrio, como los envases de Corning Ware, Pyrex o cerámicas para cocer los alimentos. Se consigue los mismos resultados de cocción, pero sin dioxina. Alimentos precocidos que se venden en los supermercados deben ser retirados de sus envases plásticos y calentados en otros envases como los aquí explicados. El papel para reguardar los alimentos calentados no es malo, pero usted no sabe que contiene ese papel. Es mas seguro utilizar vidrios, Corning Ware, etc. El Dr. Fujimoto recordó que hace un tiempo los restaurantes de comidas rápidas prescindieron de contenedores de papel para conservar alimentos calientes. El problema de la dioxina fue una de las razones.
3. También el Dr. Fujimoto explico que las envoltura plástica, como la resina termoplástica, es muy peligrosa cuando es utilizada en alimentos a ser cocidos en microondas. El alimento es atacado con las toxinas dañinas generadas por la alta temperatura durante el proceso de cocción en el microondas, mezclándose con el plástico y retornando al alimento. Envolver los alimentos con papel toalla es una mejor opción.
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